Letture del Giorno – 28 novembre 2026

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Versetto del Vangelo di oggi

«Vegliate in ogni momento pregando»

Vangelo

Lc 21,34-36

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «State attenti a voi stessi, che i vostri cuori non si appesantiscano in dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita e che quel giorno non vi piombi addosso all’improvviso; come un laccio infatti esso si abbatterà sopra tutti coloro che abitano sulla faccia di tutta la terra. Vegliate in ogni momento pregando, perché abbiate la forza di sfuggire a tutto ciò che sta per accadere e di comparire davanti al Figlio dell’uomo».

Prima lettura

Ap 22,1-7

L’angelo del Signore mostrò a me, Giovanni, un fiume d’acqua viva, limpido come cristallo, che scaturiva dal trono di Dio e dell’Agnello. In mezzo alla piazza della città, e da una parte e dall’altra del fiume, si trova un albero di vita che dà frutti dodici volte all’anno, portando frutto ogni mese; le foglie dell’albero servono a guarire le nazioni. E non vi sarà più maledizione. Nella città vi sarà il trono di Dio e dell’Agnello: i suoi servi lo adoreranno; vedranno il suo volto e porteranno il suo nome sulla fronte. Non vi sarà più notte, e non avranno più bisogno di luce di lampada né di luce di sole, perché il Signore Dio li illuminerà. E regneranno nei secoli dei secoli. E mi disse: «Queste parole sono certe e vere. Il Signore, il Dio che ispira i profeti, ha mandato il suo angelo per mostrare ai suoi servi le cose che devono accadere tra breve. Ecco, io vengo presto. Beato chi custodisce le parole profetiche di questo libro».

📜 Salmo responsoriale

R/. Marána tha! Vieni, Signore Gesù!

Venite, cantiamo al Signore, acclamiamo la roccia della nostra salvezza. Accostiamoci a lui per rendergli grazie, a lui acclamiamo con canti di gioia.

Perché grande Dio è il Signore, grande re sopra tutti gli dèi. Nella sua mano sono gli abissi della terra, sono sue le vette dei monti. Suo è il mare, è lui che l’ha fatto; le sue mani hanno plasmato la terra.

Entrate: prostràti, adoriamo, in ginocchio davanti al Signore che ci ha fatti. È lui il nostro Dio
e noi il popolo del suo pascolo, il gregge che egli conduce.

Lc 21,36

Alleluia, alleluia. Vegliate in ogni momento pregando, perché abbiate la forza di comparire davanti al Figlio dell’uomo. Alleluia.

Riflessione

Nell'ultimo giorno del tempo ordinario Gesù rivolge un avvertimento sobrio e forte: il cuore può appesantirsi. Dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita possono chiuderci nell'immediatezza, fino a farci dimenticare che siamo di passaggio e che il Signore viene. Non si tratta di disprezzare le occupazioni quotidiane, ma di non lasciarle diventare una gabbia. Quando l'uomo vive solo dentro il presente, anche ciò che sembra brillante e rassicurante dura pochi istanti e lascia solitudine. Per questo Gesù indica l'antidoto: vegliare in ogni momento pregando, come chiese agli apostoli nell'ora della prova.

La preghiera apre gli occhi. Non permette soltanto di vedere le cose, ma di guardarle nella loro verità davanti a Dio. La tradizione spirituale parla di uno sguardo soprannaturale: conoscere meglio il Signore, il mondo e se stessi, senza lasciarsi ingannare dalle apparenze. I profeti non erano soltanto annunciatori del futuro; sapevano interpretare il presente secondo Dio e, con il suo aiuto, orientare la storia. Anche noi spesso ci lamentiamo della situazione del mondo, ma il Vangelo chiede una decisione più profonda: uscire dall'ebbrezza del presente e lasciarsi rendere liberi. Le parole dei santi richiamano pazienza e perseveranza; il Catechismo ricorda le opere della carne che allontanano dal Regno. Vegliare, allora, significa scegliere la libertà dello Spirito, custodire il cuore e prepararsi all'incontro con il Figlio dell'uomo. In questo passaggio verso un nuovo tempo liturgico, la decisione non può restare vaga, ma davvero concreta. La preghiera quotidiana rende possibile questa vigilanza fedele e sostiene un futuro più conforme al Regno.

Nell'ultimo giorno del tempo ordinario Gesù rivolge un avvertimento sobrio e forte: il cuore può appesantirsi. Dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita possono chiuderci nell'immediatezza, fino a farci dimenticare che siamo di passaggio e che il Signore viene. Non si tratta di disprezzare le occupazioni quotidiane, ma di non lasciarle diventare una gabbia. Quando l'uomo vive solo dentro il presente, anche ciò che sembra brillante e rassicurante dura pochi istanti e lascia solitudine. Per questo Gesù indica l'antidoto: vegliare in ogni momento pregando, come chiese agli apostoli nell'ora della prova.

La preghiera apre gli occhi. Non permette soltanto di vedere le cose, ma di guardarle nella loro verità davanti a Dio. La tradizione spirituale parla di uno sguardo soprannaturale: conoscere meglio il Signore, il mondo e se stessi, senza lasciarsi ingannare dalle apparenze. I profeti non erano soltanto annunciatori del futuro; sapevano interpretare il presente secondo Dio e, con il suo aiuto, orientare la storia. Anche noi spesso ci lamentiamo della situazione del mondo, ma il Vangelo chiede una decisione più profonda: uscire dall'ebbrezza del presente e lasciarsi rendere liberi. Le parole dei santi richiamano pazienza e perseveranza; il Catechismo ricorda le opere della carne che allontanano dal Regno. Vegliare, allora, significa scegliere la libertà dello Spirito, custodire il cuore e prepararsi all'incontro con il Figlio dell'uomo. In questo passaggio verso un nuovo tempo liturgico, la decisione non può restare vaga, ma davvero concreta. La preghiera quotidiana rende possibile questa vigilanza fedele e sostiene un futuro più conforme al Regno.

«Dobbiamo avere pazienza e perseverare, cari fratelli, affinché, dopo essere stati ammessi alla speranza della verità e della libertà, possiamo raggiungere la verità e la libertà stesse» (San Cipriano)
«La nostalgia della schiavitù si annida nei nostri cuori, perché a quanto pare è più rassicurante, più della libertà, che è molto più rischiosa. Come ci piace essere ingabbiati da tanti fuochi d’artificio, apparentemente belli ma in realtà durano solo pochi istanti» (Francesco)
«(…) La lettera ai Gàlati contrappone le opere della carne al frutto dello Spirito: « ‘Le opere della carne sono ben note: fornicazione, impurità, libertinaggio, idolatria, stregonerie, inimicizie, discordia, gelosia, dissensi, divisioni, fazioni, invidie, ubriachezze, orge e cose del genere; circa queste cose vi preavviso, come già ho detto, che chi le compie non erediterà il regno di Dio’ (5,19-21)» (Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1852)